Как я влюбился в Суккот. Давай, строить шалаш!

Культура утилитарна. Когда начинаешь смотреть на искусство до 20 века, то понимаешь, что все в искусстве было утилитарно. Мы восхищаемся Веласкесом, но это утилитарная культура, которая преследовала практическую цель, прославление монархии и аристократии. Так и поэзия была утилитарна, как в прочем и любой иной вид искусства. И лишь с конца 19 века искусство становится таким, каким мы его знаем сегодня. С появлением фотографии исчезла утилитарность живописи, с возникновением кино, театр перестал быть утилитарным, и он стал пространством поиска человеком самого себя, как, впрочем, и иные виды искусства сегодня. Так и праздники. Праздники раньше были утилитарны и преследовали собой цель помочь человеку прожить год от осени к весне, от осеннего дня равноденствия до весеннего и обратно. Сегодня праздники носят развлекательный характер, и прежде всего, на мой взгляд, их главная сегодня цель – это детский смех. В нашем российском календаре есть разные праздники, но радуют ли они детей? Я в отличие от определённые людей не являюсь противником заимствования праздников. Но, например, Хэллоуин сегодня это больше не детский, а взрослый праздник. И я не уверен, что этого дня ждут дети и радуются в этот день. В еврейском календаре есть праздник Суккот, он совпадает с православными праздниками Рождества Богородицы и Воздвижением Честного и Животворящего Креста Господня. И самое интересное в этом празднике – это строительства шалаша. На мой взгляд, это здоровская традиция, которая будет радовать любого ребенка в какой точке планете он не находился. Когда мы выбирались бы на природу на пару дней, строили шалаш, ставили палатку, собирались вместе. Строительство шалаша для ребенка – это абсолютная радость. И я думаю о том, что, если бы в моем детстве был такой праздник без религиозной составляющей, а праздник строительства шалаша с праздничной трапезой в нём, имеющий под собой культурную традицию, то он приносил бы мне радость, и я бы ждал этот праздник каждый год. Так или иначе этот праздник связан с осенним днем равноденствия, и на самом деле, он есть не только в еврейской, а в мировой культурной практике, если не всех народов, то большинства. Хорошо, когда есть официальные выходные, когда все взрослые выезжают на природу или у себя во дворе строят со своими детьми шалаш, собираются вместе и радуются жизни, оставляя суету хоть на пару дней. 

Супрематическая Матрица в ВК